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Faut-il ou pas faire évoluer la pédagogie Montessori ?
Notre réponse pencherait plutôt vers le NON et en voici nos arguments :
– « Faire évoluer » est infini et donc sans limite, l’objet premier disparait au bout d’un certain temps
– Les arguments de l’évolution seraient les manquements, hors il y en a très peu dans le cursus scolaire Montessori.
Murielle Lefebvre a choisi d’ajouter dans les formations Montessori proposées par l’Académie TMF , uniquement ce qui manquait comme les leçons de Français sous format de méthode OML (puisque Maria et Mario Montessori ne les avaient pas conçues).
Les apports Pikler comblent également un manque, et c’est Murielle Lefebvre encore une fois qui a introduit ceci en France en complément du cursus pour les Bébés pour lequel elle a écrit le premier livre en France en 2013 (Montessori pour les bébés).
– Il ne faut pas toucher au coeur de cette philosophie, seulement la complémenter dans ce qui est en situation de péril pour les enfants. Par exemple actuellement en France, les professionnels qui prennent soin des bébés ne sont pas formés aux 5S : Santé, Sécurité, Soin, Spatialité et Spiritualité.
Autre exemple, les enfants doivent être éloignés le plus possible des écrans et amenés le plus possible dans la Nature pour l’observer, la sentir et apprendre à la connaître . C’est pour cette raison que nous n’avons pas d’ordinateur dans les classes Maternelle Montessori et au moins une plante pour chaque enfant dont il prend soin au quotidien.
– La vie pratique montessorienne sera adaptée aux besoins essentiels de l’enfant et de sa culture. Nous ajoutons un potager, des préparations de repas et de bricolage dès que possible dans les classes Montessori, c’est ce que Maria décrivait comme les soins de sa personne et de son environnement. Il ne s’agit pas d’évolution de la méthode.
En conclusion, la philosophie Montessori contient tout ce qui est nécessaire pour l’Education à la vie et cela ne variera pas quelque soit l’époque. Un enfant reste un petit être social au potentiel humain extraordinaire. Et c’est de cette émeraude dont il faut prendre soin.
La psychologie de l’Education de Gustave Le Bon (1910)
Gustave Le Bon était un français qui, tout comme Maria Montessori, avait étudié la médecine. Et tout comme elle, il prit le chemin de la psychologie mais plutôt sociale que enfantine. En cela, il est souvent nommé comme le père de la psychologie sociale.
Il a écrit plusieurs ouvrages dont le plus connu s’intitule la psychologie des foules.
Nous vous proposons de vous intéresser à un autre ouvrage la psychologie de l’Education écrit en 1910.
Vous serez saisi de lire, tout comme dans les écrits de Maria Montessori, une contemporalité dans ses descriptions de l’Education en France et dans son analyse de l’Education aux USA.
Je vous partage quelques perles (non montessoriennes -)
« La théorie psychologique de l’éducation par les travaux manuels est définitivement établie ; elle peut se résumer ainsi, suivant la conception des Américains : tout mouvement conscient a son origine dans une excitation des cellules motrices du cerveau. »
Il cite aussi un autre auteur, M. Buyse :
« Faire agir les enfants comme s’ils étaient seuls au monde, en toute liberté, exalter le plaisir dans l’effort, la joie, dans la lutte contre les difficultés, la possession de soi-même, telle est la tâche supérieure de l’école. »
Même si je ne partage pas toutes les idées de M. Le Bon, je conseille la lecture de cet ouvrage (disponible en version pdf gratuite sur le net) à ceux qui veulent approfondir les sujets des sciences humaines et sociales.
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