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Après la neuroscience, c’est au tour de l’intelligence artificielle (IA) d’envahir les media et de nous mettre dans notre tête, de la confusion, des doutes, des hésitations ou tout du moins des questions.

Ni la neuroscience, ni l’IA ne changeront les modes d’apprentissage des humains qui restent constants. Seuls les outils didactiques peuvent prendre de nouvelles formes et donc accompagner ou desservir les apprentissages humains.

L’intelligence artificielle fait beaucoup parler d’elle non pas parce que c’est nouveau ou que cela intéresse tout le monde, mais parce qu’elle permet de mettre un semblant de concept dans l’oreille puis dans la tête des gens. IA par-ci, IA par-là. Les media en parlent comme s’il la connaissaient bien.

Mais au fait, avant de s’interroger sur l’IA, que savons-nous de l’IH (intelligence humaine), de sa formation, de son développement ?
Jean Piaget a été un des plus grands chercheurs sur ce sujet. Il a observé toute sa vie le Vivant en commençant par les mollusques quand il avait 10 ans. Puis il a observé ses propres enfants puis d’autres enfants auxquels il proposait des tests.
Sa théorie est documentée dans ses nombreux ouvrages (une cinquantaine). Il écrivait quatre pages chaque jour et à la fin de sa vie, sa bibliothèque manquait de l’ensevelir !

Nous avions fait un webinaire sur le thème (cliquez ci-dessous), il y a 7 ans déjà !
(C’était avant que la Planète ne soit submergée par le Covid19 et puis depuis par une flopée de podcasts ou vidéos sur youtube.)

Un webinaire que Alain, Caroline et Murielle avaient enregistré

Jean Piaget disait que l’intelligence de l’homme se développe toute sa vie, au gré des expériences vécues dans l’environnement matériel et social).
II a décrit des stades pour ce développement, selon sa théorie nommée constructivisme (« C’est une théorie qui tente d’expliquer les relations entre le sujet et les objets dans l’élaboration des connaissances »)

Lecture recommandée (attention pas à la portée de ceux qui débutent sur la théorie des apprentissages)

« Tous les hommes (de toute culture) passent par les mêmes stades de développement », dit J.Piaget qui a testé des enfants de différentes cultures.

L’intelligence peut-elle donc être une machine, si celle-ci vit des expériences, grâce à un environnement préparé par l’humain ?

Je dirai que non, car la machine n’est pas vivante, c’est-à-dire qu’elle ne peut être un véritable sujet. Ses apprentissages sont limités à ceux que les hommes (d’autres sujets donc) lui permettront, donc ponctuels. Notre intelligence humaine est elle sans cesse testée dans notre quotidien, nulle personne ne peut s’y soustraire. C’est l’effet de la continuité sur les apprentissages décrite par J.Piaget.
Et c’est ainsi que l’hommme décrit des lois empiriques avant de les valider en lois nécessaires.

Les machines de mon environnement actuel (car j’essaie toujours de parler de que je connais) ne me semblent pas capables de produire des lois nécessaires à leur intelligence. Pour le moment…

Pour conclure, je dirai que l’intelligence artificielle, même si elle peut effectuer de plus en plus de process, est restreinte à la réunion de certaines conditions déclenchées par l’Homme et donc ne peut être un sujet face à un objet.

L’intelligence non artificielle est donc l’intelligence humaine, celle qui construit le monde depuis sa création et elle est unique.