Pourquoi un 3e volume biographique ?

Extrait de l’avant-propos issu de l’ouvrage ci-dessus lui-même :

J’avais prévu d’écrire le 3e tome de la série « Les biographies de Maria Montessori » sur sa vie en Espagne, dont j’étudiais la langue de façon intensive depuis cinq années, et par laquelle j’allais présenter une conférence à Washington quand, tout à coup, j’appris qu’il y aurait une présentation immersive sur Maria Montessori en Inde durant les conférences de l’American Montessori Society en mars 2026 à Washington. 
Pourquoi ? Quel lien avec Washington et avec 2026 ?
Je ne l’ai jamais su, mais toujours est-il que ma curiosité fut piquée et je me dis que c’était une occasion pour approfondir cette période de vie de Maria, que je connaissais déjà comme ayant été majeure dans son parcours professionnel. 
J’allais donc écrire un nouveau tome « Maria et Mario Montessori en Inde » (Le 1er tome écrit en 2022 « Montessori aux USA », le 2e tome écrit en 2024 « Les voyages en France de Maria Montessori « et le 3e tome en prévision Les années espagnoles de Maria Montessori dont la rédaction serait remise à l’année suivante).
Mais les événements en décidèrent autrement. Alors que je cherchais à en apprendre davantage sur Maria et Mario en Inde, j’avais entrepris de contacter plusieurs Américains liés à l’histoire de Maria Montessori. À ma grande surprise, le même jour, deux d’entre eux répondirent favorablement à ma demande d’interview.
Par la suite, en écrivant à Carolyn, mon amie américaine ancienne éducatrice montessori aussi, j’eus le pressentiment que la forme de ce 3e ouvrage serait celui d’un recueil d’interviews. J’en avais déjà trois de programmés et en allant à Washington DC en mars 2026, j’en glanerai d’autres, c’était certain.
Il me fallait écrire l’interview, chose que j’avais déjà faite mais dans un autre contexte que celui d’un livre. Malheureusement la suite ne fut pas aussi fluide et sur les trois interviews l’une fut annulée par une chercheuse historienne qui n’avait étudié que l’angle artistique du voyage, la 2e fut maintenue et me permit d’entrer dans un groupe de réflexion sur la philosophie cosmique et anthroposophique avec Philip Snow Gang, directeur de l’institut TIES, et la 3e interview tomba dans les oubliettes, de mon côté comme de celui de l’interlocuteur. En effet, j’avais déjà trop avancé dans mes recherches pour questionner une personne qui était éloignée du sujet. Et puis je m’étais aperçue que les interviews font peur ou n’intéressent pas.
A mon retour des USA, en mars 2026, je me remis au travail. J’avais vécu de nouveau une expérience d’immersion très positive parmi les 5000 montessoriens venus à Washington. L’adjectif montessorien a été créé par Maria elle-même qui se disait « Montessorian » plus que théosophiste comme le rappelle Carolie Wilson, (Montessori in India, p264). J’avais donné ma conférence en espagnol pour présenter ma méthode OML (Orton & Montessori pour les Langues). Je pouvais désormais consacrer du temps et de la concentration sur l’ouvrage sur le thème de l’Inde.
Et quelques semaines plus tard, un autre signe allait arriver : je pouvais solder mes crédits de formation pour pour apprendre le métier de professeur de yoga, discipline d’origine indienne, que je pratiquais depuis plus de 30 années, grâce à l’éducatrice montessorienne de mes enfants qui était aussi professeur de Yoga et m’avait invitée à une séance d’essai en 1995. L’année 2026 était devenue définitivement une année indienne pour moi.