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Ce que Maria Montessori aurait pu dire sur l’IA

Je travaille sur la publication de mon prochain livre sur Maria Montessori. Dans ce cadre, j’étudie ces conférences. Voici un extrait de l’une d’elles, intitulée Mobilisation nouvelle, qu’elle donna lors du Congrès International de l’Education Nouvelle à Nice en 1932.

Son texte est criant de vérité et d’actualité qu’elle déclama devant l’auditoire :

« L’homme d’aujourd’hui se fait une profonde illusion sur sa civilisation et sur sa force; il est, en vérité, dominé par l’ambiance qu’il s’est faite et il projette sur cette ambiance l’illusion du vide qui est en lui. Il a développé son intelligence mécanique en créant des objets et il se complaît à les voir agir à sa place; mais il a laissé dans l’inertie ses forces vives fondamentales; et cette inertie, qui détruit les énergies créatrices, a véritablement arrêté les hommes d’aujourd’hui sur les degrés les plus obscurs de leur développement. »

Maria analysait bien la situation ambiante et elle pourrait en dire tout autant aujourd’hui sur l’intelligence artificielle. Alors, comme elle, prenons conscience de ne pas abandonner nos force vives intérieures au profit d’une inertie fatale.

IA, exemple désastreux sur un de ses effets

Je prépare une intervention pointue sur le sujet des bouliers pour tous les enseignants d’une école Montessori à l’étranger.

Si vous ne le saviez pas, Maria Montessori et son équipe ont créé trois bouliers mathématiques uniques en leur genre. (Si le sujet vous intéresse, je propose un webinaire complet d’une heure trente sur le sujet des bouliers montessoriens et asiatiques.)

  • Pourquoi avoir créé des bouliers différents ?
  • Pourquoi proposer encore ces matériels aux enfants d’aujourd’hui ?
  • Quels sont les matériels complémentaires ?
  • Que font les enfants après avoir manipulé les bouliers

En surfant sur le net, je tombe sur cet article ci-dessous (en anglais, désolée pour les non-anglophones).

Rapidement je décèle que quelque chose ne va pas : Tous les mots du métier de l’éducation et de la pédagogie figurent dans l’article, mais, les phrases ne veulent rien dire, les mêmes tournures de phrases et arguments sont répétés, de jolis schémas sans contenus réels décorent le tout. Je devine qu’il s’agit d’un texte conçu par un robot.

https://fastercapital.com/content/Abacus-and-Cognitive-Development–Building-Strong-Minds.html

Parmi les phrases, la plus croustillante est sans doute : « For example, individuals who have honed their analytical thinking through abacus training may excel in fields such as computer programming or data analysis. »

Un bel exemple de ce que peut produire de pire l’utilisation de techniques modernes pas bien orientées : une purée de mots qui n’ont pas de signification et nous emmènent sur des pistes glissantes.

Alors, gare à nous !

L’IA pourrait finalement développer l’intelligence humaine, si jamais nous gardons la tête froide, raisonnons et usons de notre libre-arbitre.

 

 

 

 

Et si on parlait d’intelligence non artificielle (intelligence humaine) !

Après la neuroscience, c’est au tour de l’intelligence artificielle (IA) d’envahir les media et de nous mettre dans notre tête, de la confusion, des doutes, des hésitations ou tout du moins des questions.

Ni la neuroscience, ni l’IA ne changeront les modes d’apprentissage des humains qui restent constants. Seuls les outils didactiques peuvent prendre de nouvelles formes et donc accompagner ou desservir les apprentissages humains.

L’intelligence artificielle fait beaucoup parler d’elle non pas parce que c’est nouveau ou que cela intéresse tout le monde, mais parce qu’elle permet de mettre un semblant de concept dans l’oreille puis dans la tête des gens. IA par-ci, IA par-là. Les media en parlent comme s’il la connaissaient bien.

Mais au fait, avant de s’interroger sur l’IA, que savons-nous de l’IH (intelligence humaine), de sa formation, de son développement ?
Jean Piaget a été un des plus grands chercheurs sur ce sujet. Il a observé toute sa vie le Vivant en commençant par les mollusques quand il avait 10 ans. Puis il a observé ses propres enfants puis d’autres enfants auxquels il proposait des tests.
Sa théorie est documentée dans ses nombreux ouvrages (une cinquantaine). Il écrivait quatre pages chaque jour et à la fin de sa vie, sa bibliothèque manquait de l’ensevelir !

Nous avions fait un webinaire sur le thème (cliquez ci-dessous), il y a 7 ans déjà !
(C’était avant que la Planète ne soit submergée par le Covid19 et puis depuis par une flopée de podcasts ou vidéos sur youtube.)

 

Un webinaire que Alain, Caroline et Murielle avaient enregistré

 

Jean Piaget disait que l’intelligence de l’homme se développe toute sa vie, au gré des expériences vécues dans l’environnement matériel et social).
II a décrit des stades pour ce développement, selon sa théorie nommée constructivisme (« C’est une théorie qui tente d’expliquer les relations entre le sujet et les objets dans l’élaboration des connaissances »)

Lecture recommandée (attention pas à la portée de ceux qui débutent sur la théorie des apprentissages)

« Tous les hommes (de toute culture) passent par les mêmes stades de développement », dit J.Piaget qui a testé des enfants de différentes cultures.

L’intelligence peut-elle donc être une machine, si celle-ci vit des expériences, grâce à un environnement préparé par l’humain ?

Je dirai que non, car la machine n’est pas vivante, c’est-à-dire qu’elle ne peut être un véritable sujet. Ses apprentissages sont limités à ceux que les hommes (d’autres sujets donc) lui permettront, donc ponctuels. Notre intelligence humaine est elle sans cesse testée dans notre quotidien, nulle personne ne peut s’y soustraire. C’est l’effet de la continuité sur les apprentissages décrite par J.Piaget.
Et c’est ainsi que l’hommme décrit des lois empiriques avant de les valider en lois nécessaires.

Les machines de mon environnement actuel (car j’essaie toujours de parler de que je connais) ne me semblent pas capables de produire des lois nécessaires à leur intelligence. Pour le moment…

Pour conclure, je dirai que l’intelligence artificielle, même si elle peut effectuer de plus en plus de process, est restreinte à la réunion de certaines conditions déclenchées par l’Homme et donc ne peut être un sujet face à un objet.

L’intelligence non artificielle est donc l’intelligence humaine, celle qui construit le monde depuis sa création et elle est unique.